主圖:陳謙遜家族公館內的仰山社五夫子牌位
話說文史 特約撰述：楊基山
冬山鄉鹿埔，留存一棟紅灰白相間的古洋式建築，其洗石與紅磚為建材外牆，可以感知主人享受過風華的歲月，卻也隱藏著與蘭陽地區文風鼎盛有著極深的闗係，而屋內供奉著與宜蘭市文昌廟相同之五夫子牌位，巧然在述說兩者間的故事。
這棟建於日治時期的「豪宅」，目前保持淨雅狀惟已無人居住。根據調查係前清政權易幟時最後一位羅東堡總理陳謙遜家族的公館，現今承租該處的林姓民眾表示，這裡曾有小橋流水造景的大片庭園，可泛舟其間。因鄰居關係，他小時候常在此嬉戲。
陳進傳教授（前）參訪陳謙遜家族公館
陳謙遜生於清道光17年（1837），因家學淵源，世代皆業漢醫，行醫羅東，如今仍不乏有繼承衣缽的後代，散居在美日等國開業濟世，頗具名望的他51歲出任總理，直到台灣割讓日本，再受聘羅東首任區長，是清末到日治初期羅東地區最重要頭人。
從總督府發行之台灣列紳傳一書中，紀錄曾獲頒紳章的陳謙遜擁有約四萬圓資產，在當時稱得上是「家財萬貫」，但經時間比對這棟美麗洋房應是其子輩所建，但為何選在此偏壤蓋公館，背後自然有段歷史淵源。
日前筆者偕同宜蘭史權威陳進傳教授等人親訪，穿過建築物半圓造型的拱門後，映入眼簾的是供奉牌位的公廳，木牌上以書法寫有「仰山社」的字樣，它可是在早年享有盛名的讀書人成立的組織，且與楊士芳擔任過山長的仰山書院，系出同源。
陳進傳教授（右）聽取承租人林先生有關陳家公館的現況解說
仰山書院成立於1818，宜蘭首任通判楊廷理入蘭後，因敬崇閩學大師楊（時）龜山而積極籌辦的早期學校，幾乎所有地方文人均在此研習漢學，院內除了文昌帝君等信仰外，也供奉有周敦頤(濂溪)、張載(橫渠)、程顥(明道)、程頤(伊川)、朱熹(考亭)五夫子神位。
仰山社與仰山書院及陳家存在什關係為何?陳謙孫家族的公館為何會蓋在這裡?又仰山社的五夫子牌位怎會出現在此?這是一段鮮為人知的史料，讓我們繼續看下去!!
仰山社祭祀公廳完整保留下來
(廣告託播~宜蘭市長江聰淵向鄉親拜年)
