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噶瑪蘭城門的四座土地公 究竟在何方 ~系列二之1

噶瑪蘭城門的四座土地公 究竟在何方 ~系列二之1

主圖:南興廟沿革


話說文史 特約撰述/楊基山
今(2019)年的38婦女節,農曆適逢2月2日的「土地公生」,各地奉祀福德正神的廟宇,香客絡繹不絕,曾在訪談耆老時,聽說過昔日噶瑪蘭舊城的四個城門,均奉祀有土地公,日治時期城拆之後,神尊究竟流落何方?坊間雖有不同的陳述,卻值得好好作個紀錄。

南興廟奉祀的土地公
南興廟奉祀的土地公

如果參訪過多數宜蘭人原鄉大陸福建的土樓、古堡或舊城,均會發現在出入的大門口,奉祀有保護民眾的各類神尊,其中以福德正神為最多,因此,清嘉慶年間興建噶瑪蘭城時,也不會例外,耆老的口述當然是「其來有自」,況且從神像的去向,亦可獲得佐證。

噶瑪蘭舊城建有東、西、南、北四大門,分別以震平、兌安、離順與坎興命名,先從南門土地公現今落腳處南興廟說起,因該廟捐題碑有先祖大名,偶往參拜,早有耳聞該處的福德正神像正是南門土地公廟所留,這從其沿革可找到蛛絲馬跡。

因為在註生娘娘神龕前,有一個石製香爐,其上的廟名為「三興廟,乃南興廟之舊名,原由是該廟建於咸豐年間。廟址原位在今宜蘭水利會旁巷弄內,後來清末時與今位於土地銀行的觀音廟、中山公園的土地公廟合併,稱為「三興廟」,後再移至南館市場五樓而得現名。

舊香爐說明南興廟舊名三興廟
舊香爐說明南興廟舊名三興廟

而中山公園緊鄰舊城西路上的南門,耆老的記憶中,那裡確有座土地公廟,極有可能是昔日南門土地公廟移去的,當然也有稱是不同座,因為「維基百科」寫有南興廟的土地公是來自擺厘,惟廟內有多座相同的神尊,上述說法並不影響「南門土地公在南興廟」的論點。

守護噶瑪蘭城門的四尊土地公,研判信徒應是在原奉祀地點的附近,將其就「廟」安奉,南門在南興廟如此,相信其他的土地公亦不會太遠離舊祭祀圈,有人推測一定緊鄰該城的十字街,即現今的中山路和文昌路上,至於其他三尊土地又在那裡?請繼續看下去。(二之1,待續)

大陸的城堡門前都有守護(神雲霄縣火田鎮菜埔堡門口守護神)
大陸的城堡門前都有守護神(雲霄縣火田鎮菜埔堡門口守護神)

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